" HAKIKAT NIAT DAN HAKEKAT KEJADIAN SHOLAT "

HAKIKAT NIAT DAN HAKEKAT KEJADISN SHOLAT
-------------------
Artinya USALI, yaitu sebenar benarnya hidup yg di usulkan Agama itu.
----------------------
Artinya FARDU, yaitu wajib nyawa masuk dalam tubuh kita itu itulah awalnya fardhu.
----------------------
Artinya ZUHRI, yaitu kenyataan tuhan kita zahir dan bathin.
----------------------
Artinya ARBA'A RAKA 'ATIN, itu mempunyai rakaat dengan sebab itu nyawa kita maknanya empat perkara:
----------------------
1. BERDIRI ITU NYAWA.
2. RUKUK ITU NYAWA.
3. SUJUD ITU NYAWA.
4. DUDUK ITU NYAWA.
----------------------
Arti ADAM, itu sudah ada pada NYAWA dan HATI.
----------------------
tatkala kita mengatakan "ALLAHU AKBAR" itu sudah bertempat nyawa itu R0HANIAH nya.
----------------------
tatkala kita mengatakan "KABIRAW WAL HAMDULILLAHI KASYIR0W WASUBHA NALLAHI BUKR0TAW WA ASILA"
----------------------
Artinya: telah mengaku nyawa kita tiada menyangkal akan dirinya ZAHIR dan BATHIN.
----------------------
demikianlah sifat kita di dalam sembahyang itu dengan diri, TIADA BOLEH BERCERAI.
----------------------
Tatkala kita zahir ke dunia keluar dari dalam perut ibu kita dengan nyawa kita dengan diri kita.
----------------------
Adapun TUBUH itu bagian nabi kita awal, terbit dari kalimah RASULULLAH, dan zahirnya dari MANIKAM.
----------------------
Adapun NYAWA itu ialah rahasia tuhan kita awal, terbit daripada kalimah TAUHID.
----------------------
Apabila bercerai NYAWA itu dengan TUBUHNYA maka bercerailah kalimah yg dua itu. Karna tiada tempat lagi segala amalan.
----------------------
Adapun orang yg awam (0RANG KEBANYAKAN) tiada dapat mengenal jikalau tiada ilmunya.
----------------------
kata dalil: "WAHUWA MA'AKUM AINAMA KUNTUM"
----------------------
Artinya: "MENGAPAKAH KAMU TIADA MENGETAHUI, DIDALAM DIRI ENGKAU RAHASIA KU"
---------------------
Hakekat kejadian shalat
Allah swt menciptakan sholat dari empat huruf nama Muhammad yaitu:
----------------------
1. ALIF
2. HA
3. MIM
4. DAL
----------------------
ALIF: ialah berdiri
Rahasia pada kita
Dzat pada tuhan
----------------------
HA: ialah ruku
Nyawa pada kita
Sifat pada tuhan
----------------------
MIM: ialah sujud
Hati pada kita
Nama pada tuhan
----------------------
DAL: ialah duduk
Tubuh pada kita
Ciptaan pada tuhan
----------------------
-> bila telah berdiri sholat tetapkan pandangan mu pada DZAT ALLAH semata mata
----------------------
-> bila telah ruku' tetapkan pandangan mu pada SIFAT ALLAH semata mata
----------------------
-> bila telah sujud tetapkan pandangan mu pada NAMA ALLAH semata mata
----------------------
-> bila telah duduk tetapkan pandangan mu pada CIPTAAN ALLAH semata mata
----------------------
-> bila diluar sholat takutlah pada tuhan, serta merasa malu padanya
----------------------
sabda nabi saw: "SESUNGGUHNYA SEMBAHYANG ITU MEMBANGKITKAN NYAWA MENYEMBAH ALLAH"
----------------------
adapun tubuh itu bila telah berdiri sembahyang, kemudian mengucapkan TAKBIR, maka tiadakanlah sifat anda, tinggal DZAT ALLAH semata mata yg meyakinkan
----------------------
bila berdiri itu dinamakan MI'RAJ, maksudnya tuhan telah ada
----------------------
bila sujud dinamakan BERMUNAJAT (bermohon) kita telah berdialog dengan tuhan
----------------------
bila duduk itulah namanya kita mendengar dengan pendengaranNya dan melihat dengan penglihatanNya
----------------------
para ulama berkata: "SESUNGGUHNYA SEMBAHYANG ITU LEBIH MULIA DARIPADA ISI ALAM SEMESTA"
----------------------
dikatakan bahwa gerak itu, bukan gerak sendiri tapi Allah swt itulah yg menjadikan engkau beserta gerakmu
----------------------
bagi mereka yg tidak memahami i'tiqad sholat, SAMA HALNYA MENYEMBAH BERHALA.(apa Lihat".)mau marah ente.
----------------